灰塑-恒發(fā)古建筑(推薦商家)-灰塑用途：

還有東南亞地區(qū)的越南河內(nèi)、柬埔寨金邊、馬尼拉、馬來西亞吉隆坡、新加坡、文萊、印尼、泰國和緬甸等國家和地區(qū)的廟宇和古建筑物上，都能見到清代石灣窯燒制的陶塑瓦脊。其中又以廣州陳家祠和佛山祖廟現(xiàn)存的陶塑瓦脊的數(shù)量多，質(zhì)量高，代表了石灣陶塑瓦脊高度的藝術(shù)水準和藝術(shù)成就。

古建修復(fù)工藝  

修復(fù)木結(jié)構(gòu)基層   1、木基層處理：

地仗：我國古建筑多為木結(jié)構(gòu)，木基層叫地仗。

 地仗處理：為保護木材和保證彩畫的質(zhì)量，對地仗進行處理叫地仗處理。   工序：地仗處理可分為斬砍見木、撕縫、下竹釘和汁漿四道工序。

 工藝作用：木結(jié)構(gòu)因受潮引起脹縮變形，傳統(tǒng)工藝多采取披麻刮灰作法。一是保護基層少受外界溫度、濕度影響；二是起緩沖作用，使基層的變形反映到彩畫表面時比較均勻分散。   傳統(tǒng)工藝：根據(jù)質(zhì)量要求，分別采取一麻五灰、一布四灰或單披灰作法為普遍。

其中中進聚賢堂正中瓦脊由于損毀嚴重，1981年重修時由石灣建筑陶瓷廠fang制并安裝。清代石灣陶業(yè)共分二十四行，制作瓦脊屬于花盆行的。文如璧店是石灣負盛名的陶業(yè)名店，其創(chuàng)始人文如壁是佛山順德人，康乾年間的陶塑名工，也是制作陶塑人物瓦脊的始祖，他以自己的姓名為店號，

灰塑底基層破壞的修復(fù)：底基層由于自然破壞等原因通常存在空鼓等現(xiàn)象，空鼓是披灰層和墻體的粘結(jié)脫離造成的。灰塑附著于披灰的底基層，底基層空鼓破壞可能造成附著其上的灰塑崩塌而破壞。因此空鼓應(yīng)粘接加固，使底基層與墻體接合牢固。空鼓破壞現(xiàn)象通常有局部空鼓和大面積空鼓。這二種空鼓并未拱破底基層，另一種空鼓嚴重現(xiàn)象是拱破底基層，并破壞附著其上的灰塑。對不同程度的空鼓有不同的修復(fù)。局部空鼓和大面積空鼓一般采用灌注環(huán)氧樹脂的方法。施工修復(fù)時先輕敲檢查空鼓的面積范圍并判斷離空的空間，同時要檢查空鼓周邊上、下、左、右是否有裂縫。灌注之前應(yīng)先用灰膏將周邊裂縫封堵，避免灌漿時裂縫漏漿。如果空鼓的上方無裂縫，應(yīng)用鐵釘在上方打釘孔。灌漿一般選擇大號針筒灌注，灌注完畢應(yīng)清洗針筒。底基層如果已拱破，其拱破部位應(yīng)清理至原墻體，重新披灰，在披灰固結(jié)后再進行灰塑施工。一些較高的浮雕應(yīng)加鐵釘釘緊于底基層方能進行灰塑施工。

園內(nèi)布局

寶墨園正門的白石仿古牌坊，雄偉巍峨，巧奪天工。園中陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術(shù)精品琳瑯滿目。驚世之作，當數(shù)已列入大世界吉尼斯之的瓷逆浮雕《清明上河圖》。巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》工藝精湛。荔島中的聚寶閣金碧輝煌，雍容華麗，閣內(nèi)gong奉萬世師表孔子銅像，供游人瞻仰。此閣與寶墨藏珍、龍圖館、趙泰來藏品館等珍藏的古今的名畫、書法、陶瓷、銅器、玉器等，體現(xiàn)了中華民族文化源遠流長，形成了的人文景觀，簡直是一座園林藝術(shù)館。

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